|
رديف |
|
بارم |
|
1 |
للترجمه: أ) عظ نفسك قبل أن يعظك الدهر. خودت را پند بده قبل از اینکه روز گار به تو پند دهد ب) لا يطفي اللهب المؤجج في دمي موج الأسي. موج غم اندوه آتش بر افروخته در خونم را خاموش نمی کند ج) أنا الغريق فما خوفي من البلل. من غرق شده ام پس ترسی از خیس شدن ندارم د) قبل الرجل الحافي يد الامام و مرغ خديه بالتراب. مرد پا برهنه دست امام را بو سید و گونه هایش را به خاک مالید هـ) قال الناسك: أقطع شجره الغي و أشعل الهدايه. عابد گفت درخت گمراهی را قطع می کنم و هدایت را روشن می کنم و) انا حي رغم الردي و حرٌ رغم قضبان الزمن. من با وجود مرگ زنده ام و با وجود میله های زمانه آزادم |
3 |
|
2 |
للتعريب: الف) مؤمن، خدا را به خاطر عشق به او عبادت ميكند. المومن یعبدُ الله حبا له ب) پروردگارا ما را در خدمت به بندگانت توفيق بده. ربِّ وفّقنا فی خدمة عبادک |
1 |
|
3 |
اكتب المطلوب:بالفارسيه: النهب ( غارت ) بالعربيه : مس (النحاس ) متضاد : إساءه≠ ( احسان ) مترادف : النوم= ( الکری ) |
1 |
|
4 |
عين الترجمه الصحيحه. 1) يعيش البخيل في الدنيا عيش الفقراء. الف) بخيل در دنيا فقيرانه زندگي ميكند. o ب) بخيل در دنيا همانند فقيران زندگي ميكند. o 2) احدهما اكثرجهداً من أخيك العالم. الف) يكي از آن دو كوشاتر از برادر دانشمندت است. o ب) يكي از آنها تلاش بيشتري از برادر دانشمندت داشت o 3) من ذاق حلو الحياه و مرها لا يستسلم للصعوبات. الف) هركس شيريني زندگي و تلخي آن را بچشد در مقابل سختيها تسليم نميشود. o ب) كسي كه سرد و گرم روزگار را چشيد در مقابل سختيها تسليم نخواهد شد. o |
5/1 |
|
5 |
صحح الأخطاء في الترجمه. كان إديسون يقول: لن أسمح للقنوط أن يتسرب الي ابداً. اديسون می گوید هيچگاه به متجاوزان اجازه نخواهم داد كه در من نفوذ كند. می گفت ناامیدی هناك نوع ثالث من النمل يبني بيوتاً. آنجا نوع سومي از مورچه است كه خانههايي را ساخته بود. نوع سومي از مورچه وجود دارد كه خانههايي را می سازد ان الاسلام لم يفتح هذه البلاد بهدف الاحتلال. همانا اسلام آن كشورها را به هدف اشغال فتح نميكند. این نکرد |
5/1 |
|
6 |
أكمل الترجمه التاليه. الجمل حيوان قد تكيف مع بيئته و لعل وجودالسنام مظهر من مظاهر التكيف. حيواني است كه با محیطش سازگار شده است و شايد وجود كوهان نشانهاي از نشانههاي سازگاري است. |
5/0 |
|
7 |
اقرأ النص ثم أجب عن الأسئله. كان السكاكي رجلاً أمياً. حينما رأي مكانه العلماء و الأدباء في المجتمع عزم ان يبدأ بالدراسه.في بدايه الأمرلم يشاهد تقدماً في دراسته فترك الدرس و المدرسه حزيناً. ذات يوم رأي قطرات الماء تسقط علي صخره و قدأ أحدثت هذه القطرات ثقبه في الصخره. فكر في نفسه أنا كشت أصلب من هذه الصخره. فرجع الي بيته و بعد مده ذهب الي خوازم يتعلم العلم مره ثانيه. 1) متي عزم السكاكي ان يبدأ بالدراسه؟ رأي مكانه العلماء و الأدباء في المجتمع 2) لماذا ترك السكاكي الدرس و المدرسه؟ لانّه لم يشاهد تقدماً في دراسته 3) أين ذهب السكاكي لتعلم العلوم؟ ذهب الي خوازم يتعلم العلم مره ثانيه 4) أعرب ما تحته خط. (نقش) ترك السكاكي الدرس و المدرسه حزيناً ذات يوم رأي قطرات الماء تسقط علي صخره حزيناً :حال مفرد قطرات :مفعول به 5) شكل ما تحته خط في النص. (القطرات ـ أصلب) القطراتُ - اصلبَ |
5/2 |
|
8 |
اكمل الفراغ مما بين القوسين. الف) ......................... تجاره كالعمل الصالح. (انّ ـ ليس ـ لا ـ انّما) ب) نضعُ الموازين القسط ليوم القيامه (مضارع للمتكلم مع الغير من «وضع» ) ج) انت تدعینَ الله في كل الاحوال. (المضارع من دعا) د) يجتهد الطالب في الدرس .......... (اجتهاد ـاجتهاداً ـ الاجتهاد) هـ ) احفظ صديقك في المواطن........ (كلِها ـ كلَه ـكلَها ـ كلِه) د) ما يكفر بآيات الله الا ....................... (الفاسقين ـ الفاسقون ـ فاسقاً) |
5/1 |
|
9 |
عين (المفعول لأجله ـ المفعول فيه ـ البدل ـ الحال و صاحبها ـ التمييز و نوعه ـ المستثني منه ـ اسم المخصوص ـ نوع المنادي – عطف البیان –المتعجب منه ) نعم الكرم، العفو عند المقدره. يعجبني الانسان يتحلي بمكارم الاخلاق. أعظم العباده اجراً اخفاها. اللهم صل علي محمد و آله. كل شي يرخص بسبب الكثره الا الادب. افعل الخير حباً في الخير. انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله. ما احسن ذلک المعلم. العفو : اسم مخصوص – عند: مفعول فیه - يتحلي بمكارم الاخلاق جمله حالیه و صاحب حال الانسان – اجراً تمیز جمله – الهمّ مندا مفرد علم – کل مستثنی منه – حبّا مفعول له – عیسی بدل – ابنُ عطف بیان – ذلک متعجب منه |
3 |
|
10 |
صحح الأخطاء في العبارات التاليه. يا ايها الناسَ أعبدوا ربكم التي خلقكم. (خطآ نِ) الناسُ- الّذی الحسنُ و الحسينُ سيدان شباب اهل الجنه. يستمعون المؤمنون القول (خطآ نِ) سيدا - يستمع |
1 |
|
11 |
عين نوع الافعال المعتله لا تكن ممن يرجو الآخره بغير العمل. لا تكن: اجوف يرجو : ناقص |
5/0 |
|
12 |
اكمل الفراغ. الماضي: أشار المضارع:یُشیرُ المصدر: اشارة الماضي: استعفي المضارع: يستعفي المصدر:إستعفاء |
5/0 |
|
13 |
إجعل العباره التاليه وفق اسلوب التعجب. (آيات الله في هذه الارض كثيره) ما اکثرَ آیاتِ الله ِ فی هذه الارض ِ |
5/0 |
|
14 |
أعرب ما تحته خطٌ . (نقش) بقدر الكد تكتسب المعالي. نائب فاعل تقدیرا مرفوع سخر لكم الشمس والقمر دائبين . انّ عدة الشهور معطوف ومنصوب اسم انّ ومنصوب عند الله اثناعشر شهراً تمیز مفرد ومنصوب |
1 |
|
15 |
صحح الأخطاء في التحليل الصرفي. (لا تقم الصلاه متكاسلاً) لا: حرف ـ عامل جزم ـ مبني علي الفتح مبنی علی السکون الصلاه: اسم ـ مؤنث ـ معرفه ـ ممنوع من الصرف منصرف تُقِم: فعل ـ للمخاطب ـ لازم ـ مزيد ثلاثي ـ معتل متعدی متكاسلاً: اسم ـ نكره ـ معرب ـ جامد ـ مفرد مشتق |
1 |
نوشته شده توسط مظفر سام خانیان دبیر دبیرستانهای تنکابن در پنجشنبه دوازدهم اردیبهشت 1387 ساعت 17:54 | لینک ثابت |
